В ночь с 26 на 27 число месяца раджаб Мухаммада, спавшего у Каабы, разбудил громкий призыв: "Проснись, спящий". Открыв глаза, он увидел ангела Джабраила в ослепительно белом одеянии, расшитом золотом и жемчугом. Рядом стояло удивительное животное — белая лошадь с человеческим ликом и лучистыми крыльями. На этом прекрасном создании Аллаха, именуемом ал-Бурак (“блеск”, “молния”), некогда ездил пророк Ибрахим, а теперь на него сел Мухаммад и мгновенно перенёсся на север. Первая остановка ожидала Мухаммада, сопровождаемого Джабраилом, на горе Синай, где пророку Мусе явился Бог. Помолившись здесь, Мухаммед перенёсся в Байт Лахм (Виолев), где родился пророк Иса. После молитвы они продолжили путешествие и опустились на храмовой горе, на место будущей мечети Куббат ас-Сахра (Купол скалы) в Иерусалиме.

         Праздник Лайлат ал-бараа отмечается в ночь на 15 шаабана. До исламские времена арабы в этом месяце праздновали Новый год, поскольку именно на него приходилось летнее солнцестояние, с которого и начинался отсчет наступившего года. В это время было принято поминать усопших и приносить искупительные жертвы, чтобы начать новый годичный круг без грехов и обид.
         Исламская традиция сохранила искупительные обряды, практиковавшиеся в до исламскую эпоху. По народным верованиям, в Ночь творения происходит сотрясение древа жизни, на листьях которого помечены имена всех живущих. Людям, чьи имена записаны на опавших листьях, предстоит умереть в течение года. В эту ночь Аллах сходит с престола на нижайшее из семи небес и сквозь приоткрытые Адамом небесные врата внемлет молитвам верующих. Мусульмане в эту ночь возносят особые молитвы за умерших и во искупление грехов, дают обеты на будущее, посещают гробницы праведников, раздают милостыню и еду нищим, сладости детям.

         Соблюдение тридцатидневного поста в месяце рамадан связано с упоминанием в Коране о том, что именно в этот месяц Аллах через архангела Джабраила ниспослал Пророку Мухаммаду как откровение Коран.
         Этот пост является лучшим средством искупления грехов, совершенных в течение года. Это средство для обуздания страстей, происходящих из животного начала в человеке (нафс). Во время поста верующий освобождается от инстинктивных пороков и совершенствует в себе человеческое духовное начало.

         "Величественная ночь", которой посвящена 97 сура Корана — самая благословенная ночь года. В этой святой ночи Всевышний особенно благосклонен к просьбам верующих, поэтому отмечается она в мечети — чтением Корана и вознесением молитв.
         Предание обычно отождествляет ее с ночью на 27 рамадана, когда Пророку было ниспослано первое Откровение.
         Некоторые полагают, что в Лейлят аль-Кадр определяются судьбы людей на последующий год, а само ее название истолковывают как "ночь предопределения".
         Лейлят аль-Кадр имеет много общего с другим событием года, называемым "Ночь середины шаабана" или "ночь прощения".
         В эту ночь, которая приходится на полулуние, определяется судьба каждого человека на ближайший год, и благочестивые мусульмане проводят ее в посте, молитвах и бдениях.

         Праздник разговения, знаменующий собой завершение поста месяца рамадан и длящийся 3 дня.
         В первый день праздника совершается специальная общая молитва в большой мечети или под открытым небом, за которой следует праздничная трапеза. Беднякам раздают "милостыню окончания поста" от каждого члена семьи.
         К общепринятым обрядам относится также обновление одежды, взаимные визиты, подношение подарков, посещение могил, родственников.

         Ид аль-Адха, Курбан-мэйрэм. Наиболее значимый праздник мусульман. Этот праздник начинается через 70 дней после окончания поста и длится три дня.

         Первый день священного месяца Мухаррам, в течение которого наиболее щедро раздается милостыня (садака), вершатся благословенные поступки.

         Ашура, десятый день мухаррама, отмечали еще во времена Пророка как благословенный день, в который произошли многие радостные события, в том числе первая встреча Адама и Евы после изгнания из Рая, выход Ноя из Ковчега, переход Моисеем моря.

         День рождения Пророка отмечается 12-го числа месяца раби аль-авваль. Рождение Мухаммада стали отмечать лишь спустя 300 лет после прихода Ислама. Поскольку точная дата рождения Мухаммада неизвестна, мавлид был приурочен ко дню его смерти, что накладывает отпечаток на характер торжества.
         Следует отметить, что в Исламе дни рождения отмечаются скромно, а иногда и вовсе не отмечаются, в то время как даты смерти, понимаемые как рождение для вечной жизни, справляются более торжественно.