С Садыром Палваном и Назугум, пожалуй, можно сравнить легендарного борца против китайских поработителей и замечательного певца Илахуна Коккоза. Об Илахуне Коккозе сложено множество легенд и преданий, а несколько созданных им песен исключительно широко распространены в народе. В беседе с автором этих строк осенью 1967 года в селе Кайназар Энбекши-Казахского района Алма-Атинской области, столетний Илахун Коккоз, подтвердил одни легенды, как основанные на фактах, действительно имевших место. О других же рассказанных ему легендах он сказал, что впервые их слышит. Так, например, среди уйгур существует рассказ о том, что как-то Илахун Коккоз ехал мимо поля и услыхал, как дехканин, работавший с кетменем, поет песню, широко известную в народе как песня Илахуна. Неграмотный и не обладавший слухом дехканин искажал мотив и слова, путал отдельные строки. Услыхав свою песню в столь искаженном виде, Илахун рассердился и стал топтать посевы дехканина конем. На вопрос дехканина, зачем он губит результаты его труда, певец ответил вопросом же; а зачем дехканин безбожно портит плоды его труда, искажает песню. И тут дехканин понял, что перед ним прославленный Илахун Коккоз. Такой случай, как подтверждал сам Илахун Коккоз, был на самом деле. Многие же другие рассказы о нем являются легендами.

       Биография этого почтенного старца исключительно интересна: восемь лет он просидел в железной клетке, несколько лет в одиночестве скитался по пустыне Такла-Макан, порою один давал бой многим китайским солдатам. Когда в 1944-1949 годах в Восточном Туркестане проходила народная война восьмидесятилетний Илахун Коккоз - этот современный Садыр Палван - взялся за оружие и храбро сражался.

       Что же касается песен и стихов Илахуна, столь широко распространных в народе, то на наш вопрос певец ответил, что им сочинено всего три песни, но зато очень много народных песен им спето в его илахуновской, редакции, т. е. с отдельными изменениями и дополнениями.