Мухаммед Имин Ходжамкул оглы Хиркати родился в семье садовода через полтора столетия, после смерти Навои - в 1634 году в селе Тазгун, что неподалеку от гор Кашгара.
       Став поэтом, Мухаммед Имин Ходжамкул оглы, как это принято на Востоке, выбрал себе тахаллус, которым подписывал свои произведения, вплетая его в заключительные строки стихов и таким образом указывая на свое авторство. В качестве тахаллуса поэты обычно старались выбирать такие слова, чаше арабские или персидские, которые с наибольшей полнотой раскрывали бы сущность творчества или, по крайней мере, одну из основных черт их поэтики. Тахаллусом величайшего поэта Низамеддина Алишера, например, было слово "навои", что означает "мелодичный". Как видим, поэт не ошибся своем выборе, ибо стихи и поэмы его действительно мелодичны в высшей степени.
       Хиркати - тахаллус Мухаммеда Имина Ходжамкула оглы - переводится двояко, а именно: "пламенный", "горение" или "печаль", "горе". И слова эти, несмотря на то, что они далеки друг от друга по смыслу, все же исключительно точно и тонко передают суть не только творчества поэта, но и его противоречивой, полной невзгод и горения эпохи.
       Известно, что в первой половине XV века в Кашгаре появился один из крупных деятелей ислама Центральной Азии Ходжа Махдум Агзам, основавший впоследствии целую мусульманскую секту. После смерти Ходжи Махдума Агзама между его сыновьями началась отчаянная борьба за верховную власть в Восточном Туркестане. Разделившись на две крупные партии под названием "черногорцы" и "белогорцы", они вели борьбу между собой, пока наконец в 1678 году не пришел к власти Аппакходжа - глава партии "белогорцев", признанный крупным религиозным деятелем не только в Восточном Туркестане, но и, вообще во всей Центральной Азии. Авторитет Аппакходжи был настолько велик, что тысячи мюридов со всех концов Центральной Азии стекались к нему с целью изучить под его руководством тонкости исламской догмы. Между прочим, в их числе был и замечательный поэт-классик Бабарихам Машраб.
       Естественно, Хиркати не мог игнорировать ислам и его традиции в литературе, и потому из сорока семи глав поэмы "Мухаббатнамэ ва мехнаткам" ("Любовь и труд") двадцать глав посвящено славословию в честь пророка Мухаммеда и четырех его сподвижников.
       Основное содержание поэмы Хиркати сводится к описанию любви между Розой и Соловьем. Посредником в этой любви выступает Утренний Ветерок.
       Прежде всего, следует отметить, что в эпоху кровопролитных войн и жестокости Хиркати в своей поэме в аллегорических образах выразил свою мечту о безмятежной, счастливой жизни, достойный человека.
       Поэт поставил перед собой цель: объяснить значение любви и труда в жизни человека, показать их взаимосвязь. Он считает, что труд всегда должен сопутствовать человеку, что только через труд человек может найти свое счастье в любви. Воспевая кристально чистую любовь, высокие моральные качества, гуманизм, поэт считает, что всем этим человек обязан труду.
       Поэма Хиркати, благодаря своим высоким художественным достоинствам: чеканному стиху, образности и афористичности языка - получила довольно широкое распространение в народе, а в письменной уйгурской литературе появились произведения, написанные в подражание поэме "Любовь и труд", например, поэма Кашгарского поэта Салахи под названием "Роза и Соловей", повторяющая основные моменты произведения Хиркати. В поэме Салахи те же герои, в основном, та же трактовка их, что говорит о стремлении Салахи возродить и в уйгурской литературе традиции Алишера Навои и других крупных поэтов Востока, когда литераторы последующих поколений создавали произведения на ту же тематику и с теми же героями, что и их предшественники.
       Хиркати прожил долгую жизнь. Он скончался в девяностолетнем возрасте в 1724 году, и следует думать, что названная выше поэма была далеко не единственным его произведением. Об этом говорит и высокий художественный уровень известной нам поэмы, которая написана рукой уже опытного мастера. К сожалению, другие произведения Хиркати до сих пор не найдена, да и поэма "Любовь и труд" еще ждет своего вдумчивого и серьезного исследователя.