История северных уйгуров, тождественность их с докуз-огузами, обычаи и традиции северных уйгуров, сведения о северных уйгурах в орхонских надписях, племена северных уйгуров, прочность племенной структуры, отношения к собственности, брак и брачная церемония северных уйгуров.

         В европейской литературе, касающейся древней истории тюрков, под именем «уйгуры» упоминаются два народа. Один из них населял государство, созданное докуз-огузами в бассейне реки Орхон после падения государства Кутлуга. Это - «северные уйгуры». Другой народ составил население государства, основанного тюрками северно-уйгурского происхождения в Китайском Туркестане вскоре после падения Северного Уйгурского государства.

         Вслед за распадом государства Кутлуга докуз-огузы избрали своим ханом представителя знати по имени Кутлук Бойла (745-746 гг.), по-китайски Кули Пейло. Хан взял себе титул «Кутлуг Бильге Кюль» (745 г.).

         После воцарения на троне Кутлуг Бильге Кюль-хан отправил посольство в Китай. Китайцы присвоили ему титул И-Ванг. Уйгурский хан выбрал местом своей ставки территорию между горами Отукен и рекой Орхон. Столицей стал город Кара Балгасун, расположенный около города Орду Балык, столицы бывшего государства Кутлуга. Кутлуг Бильге Кюль-хану были подвластны все тюрки, входившие в союз девяти племен (докуз-огуз). У каждого из этих племен было собственное название.

         Кроме докуз-огузов, уйгурскому хану были вынуждены изъявить покорность все тюркские племена, населявшие бассейн р.Орхон и ранее подвластные династии Кутлуга. В конечном счете переход власти над тюркским населением бассейнов рек Орхон, Тола и Селенга от рода Кутлуга к уйгурским правителям был не более чем сменой одной династии другой. Это было событие, схожее с созданием Османского государства после распада Конийского сельджукского султаната.

         При Кутлуге в государстве господствовали племя «сир» и племя собственно «тюрков». С воцарением уйгурской династии ведущей силой государства стали уйгуры из союза докуз-огузов.

         Уйгурское государство было достаточно крупным по размерам. Его границы простирались Маньчжурии на востоке до гор Алтая на западе. Однако знать этого государства не обладала широтой взглядов. Ее государственный кругозор ограничивался уровнем племенного союза.

         Могущество и сила северо-уйгурской династии несопоставимы с блеском и могуществом династий Бумина и Кутлуга. Вместе с тем нужно отметить, что некоторые из уйгурских ханов пытались играть роль всемогущих правителей. Об этом, например, говорит следующий факт: когда посол хана Боюн Чура (756-759 гг.) находился в китайской столице, туда же прибыл посол аббасидского халифа Аль-Мансура (754-775 гг.) и в императорском дворце долго решали, кого же из них принять первым.

         Третий хан северо-уйгурской династии Богю xaн - (Bogu) (759-779 гг.) приблизительно в 763 году пытался распространить среди северных уйгуров одно из ответвлений христианства-манихейство.

         Северное Уйгурское государство просуществовало до 845 г., когда пришедшие с севера кыргызские тюрки захватили его территорию и основали Кыргызское государство с центром в Кара Балгасуне.